《新唐书·魏徵传》原文及翻译译文
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1、《新唐书·魏徵传》原文及翻译译文
《新唐书·魏徵传》原文及翻译新唐书
原文：
魏徵，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，弃赀产不营，有大志。隐太子引为洗马。微见秦王功高，阴劝太子早为计。太子败，王责谓曰：“尔阅吾兄弟，奈何?”答曰：“太子蚤从微言，不死今日之祸。”王器其直，无恨意。即位，拜谏议大夫，帝日益亲，或引至卧内，访天下事。由是拜尚书右丞，兼谏议大夫。
左右有毁徵阿党亲戚者，帝使温彦博按讯，非是。彦博曰：“微为人臣，不能著形迹，远嫌疑，而被飞谤，是宜责也。”帝谓彦博行让微。微见帝，谢曰：“臣闻君臣同心，是谓一体，岂有置至公，事形迹?若上下共由兹路，邦之兴丧未可知也。”帝曰：“吾悟之矣!”帝宴丹霄楼，酒中曰：“徵每谏我不从，我发言辄不即应，何哉?”徵曰：“臣以事有不可，故谏，若不从辄应，恐遂行之。”帝曰弟即应须别陈论顾不得徵曰昔舜戒群臣尔无面从退有后言若面从可方别陈论此乃后言非稷所以事饶舜也帝大笑。帝尝问群臣：“徵与诸葛亮就贤?”岑文本曰：“亮才兼将相，非徵可比。”帝曰：“徵蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。”
十七年，疾甚。帝令中郎将宿其第，动静辄以闻，药膳赐遗无算。帝亲问疾，屏左右，语终日乃还。及薨，帝临哭，为之恸，罢朝五日。诏内外百官朝集使皆赴丧，益日文贞，给羽葆、鼓吹。将葬，其妻装辞曰：“徵素俭约，今假一品礼，仪物褒大，非徵志。”见许，乃用素车，白布幨帷。帝登苑西楼，望哭尽哀。(节选自《新唐书•魏徵传》)
译文：
魏徵，宇玄成，是魏州曲城人。从小成了孤儿，穷困失意，他放弃财产不去经营，心怀大志。隐太子招引他为洗马。魏徵见秦王功劳很大，就暗中劝太子早做(对付秦王的)打算。太子失败后，秦王责备他说:“你为什么离间我们兄弟?”他回答说：“太子如果早点听从我的话，就不会有今日的杀身之祸。”秦王看重他的耿直，对他并不憎恨。太宗即位，拜魏徵为谏议大夫，太宗对他一天比一天亲近，有时把他带到卧室内，向他咨访天下政事。于是被封为尚书右丞，兼任谏议大夫。
太宗身边有人诋毁魏徵庇护偏爱自己的亲属，太宗派遣温彦博调查审讯，(其实)不是这样。温彦博说:“魏徵作为臣子，不能注意行迹，远避嫌疑，因而受到诽谤，这也应该被责备。”太宗让温彦博去责备魏徵。魏徵进见太宗，谢罪说:“我听说君臣同心，这叫作君臣一体，哪里有丢弃至公国事，专门去注意个人行迹的?如果上下都走这条路，国家的兴衰就很难预知了。”太宗说:“我明白了!“太宗在丹霄楼举行宴会，酒席间说:“每当魏徵进谏而我不听从时，我说话他就不立即回应，为什幺呢?”魏徴说:“我认为事情不可行，所以进谏，如果不听从就随便答应，害怕就要去施行。”太宗说:“你只管答应一声，随后再另行陈述议论，难道不行吗?”魏徵说:“从前舜告诫群臣：‘你们不要当面顺从，退下又有背后的话。’如果当面服从答应，再另找机会陈说，这就是背后的话，这不是稷、?侍奉尧、舜的做法。”太宗大笑。太宗曾问群臣说：“魏徵与诸葛亮哪个贤能?”岑文本说:“诸葛亮兼有将相之才，魏徵不能和他相比。”太宗说：“魏徵履行仁义，来辅佐我，想使我成为尧、舜之君，即使是诸葛亮也比不过他。”
贞观十七年，魏徵病重。太宗命令中郎将在他家值宿，有情况随时奏闻，所赐药品、膳食不计其数。太宗亲自去探望，屏退左右，和魏徵说了一天的话才回宫中。等到魏徵去世，太宗亲临哭吊，为他悲痛，停止朝会五天。下诏内外百官及朝集使全都前去吊丧，定谥号为文贞，给予羽葆、鼓吹(等丧仪)。将下葬时，魏徵的妻子裴氏辞让说：“魏徵平日节俭，现以一品官的礼节安葬，仪仗器物太多，不合他的心愿。”太宗答应其请求，便用素车(载棺)，白布做其帷幔。太宗登上苑西楼，远望他的陵寝哭悴尽哀。
《新唐书·魏徵传》
2、《新唐书·裴行俭传》原文及翻译译文
《新唐书·裴行俭传》原文及翻译新唐书
原文：
裴行俭，字守约，绛州闻喜人。贞观中，举明经，迁吏部侍郎。始设长名榜、铨注等法，又定州县升降、资拟高下为故事。上元三年，吐蕃叛。仪凤二年，十姓可汗阿史那都支及李遮匐诱蕃落以动安西，与吐蕃连和，朝廷欲讨之。行俭议曰：“吐蕃叛皛方炽，安可为西方生事?今波斯王死，其子泥涅师质京师，有如遣使立之，即路出二蕃，若权以制可不劳而功也。”帝因诏行俭册送波斯王。径莫贺延碛，风砾昼冥，导者迷。行俭止营致祭，令曰：“水泉非远。”众少安。俄而云彻风恬，行数百步，水草丰美。众皆惊。至西州，诸蕃郊迎，行俭召豪杰千余人自随。扬言：“大热，未可以进，宜驻军须秋。”都支视知之，不设备。行俭徐召四镇首长，伪约畋，子弟愿从者万人，乃阴勒部伍。数日，倍道而进，去都支帐十余里，先遗其所亲问安否，外若闲暇，非讨袭者。又使入趣召都支。都支本与遮匐计及秋拒使者已而闻军至仓卒不知所出率子弟五百余人诣营谒遂擒之是且传契箭召诸部酋长悉来请命执送碎叶城。帝亲劳宴，拜礼部尚书兼检校右卫大将军。诏露元年，实厥阿史德温傅反，众数十万。诏行俭为定展道行军大总管讨之。大军次单于北，暮，已立营。堑壕既周，行俭更命徒营高冈。吏白：“士安堵，不可扰。”不听，促徙之。比夜，风雨暴至，前占营所，水深丈余。众莫不骇叹。时阿史那伏念伪称可汗，与温傅合。行俭纵反间，说伏念，令与温傅相贰。伏念惧，密送款，且请缚傅自效。突厥悉平。帝尝赐马及珍鞍，令史私驰马，马蹶鞍坏，惧而逃。行俭招还之，不加罪。赐都支资产皿金三千余物，橐驼马牛称是，行俭分给亲故洎麾下，数日辄尽。行俭工草隶，名家。通阴阳、历术，每战，豫道胜日。
(节选自《新唐书•裴行俭传》，有删改)
译文：
裴行俭字守约，绛州闻喜人。贞观年间，考中明经，升迁做了吏部侍郎。他创设长名榜、铨注等法规，拟定州县官员升降、衡量资历高低的制度，被后世沿用。上元三年(676)吐蕃叛乱。仪凤二年(677)，十个部族的可汗阿史那都支以及李遮匐，引诱各附属部落来骚扰安西，和吐蕃结为联盟，朝廷准备征讨。行俭建议说：“吐蕃叛乱的气焰正盛，怎么能在西方添乱?现在波斯王已死，他的儿子泥涅师在京做人质，如果派使者去立他为王，就会路过二蕃，若见机行事，可以不用辛劳而获得成功。”皇帝于是下诏让裴行俭前去册封护送波斯王。穿越莫贺延碛沙漠时，飞沙走石，白天如同夜晚，向导迷了路。裴行俭命令宿营举行祭祀，传出号令说：“泉水不远。”将士们才稍微安心。很快就云散风静，向前走了几百步，水泉丰沛草木繁茂。大家都感到惊异。到了西州，诸蕃部落到效外迎接，裴行俭召集豪杰千余人跟随自己。他故意高声说：“天太热，不可以前进，应该在此驻军等到秋天。”阿史那都支侦察知道了这一情况，于是不加防备。装行俭从容召集四镇的酋长，假装相约打猎，愿意跟从他的四镇子弟有万人，于是他暗中统率军队出发。几天后，日夜兼程前进，当距离阿史那都支军帐还有十余里时，他先派遣都支的亲信前去问安，表面上像非常随便，不是征讨袭击的人。紧接着又派人急忙去召见都支。都支本来与遮匐计议，等到秋天再抵御使者，忽然听说军队已到，仓卒间不知所措，只得率领子弟五百余人到行俭的军营谒见，于是被擒获。这天，行俭又传出作为符契的弓箭，召各部落酋长都来听命，然后将他们逮捕押送碎叶城。皇帝亲自设宴慰劳，并授予裴行俭礼部尚书兼检校右卫大将军。诏露元年，突厥阿史德温傅反叛，部众有数十万人。朝廷下诏任命裴行俭为定襄道行军大总管前往征讨。大军暂时驻扎在单于的北边，傍晚，已经扎好了营帐，战壕已全部挖好，裴行俭改变命令迁移到高冈上扎营。军吏说：“将士们已经安顿下来了，不能扰乱他们。”裴行俭不听从，催促他们迁移营地。到了夜晚，狂风暴雨突然来了，原来扎营的地方，积水一丈多深。众人没有不惊叹的。当时阿史那伏念伪称可汗，与阿史德温傅会合。裴行俭使用了反间计，劝说伏念，使他与温傅互相猜忌。伏念害怕，暗中向行俭表达了甘愿服罪之意，并且请求将温傅绑来以表忠诚。突厥全被平定。
皇帝曾赏赐给他骏马和珍贵的马鞍，令史私自骑马奔驰，马跌跤摔坏了马鞍，吓得逃跑了。裴行俭叫他回来，没有追究他。高宗赏赐给他从阿史那都支那儿缴获的财物金银器皿三千多件，相同数量的骆驼马牛，裴行俭分送给亲戚朋友直到部下，几天时间就送光了。裴行俭擅长草书隶书，是位书法名家。他通晓天文、历法，每次打仗，都能预知有利的时日。
《新唐书·裴行俭传》
3、《新唐书·契苾何力传》原文及翻译译文
《新唐书·契苾何力传》原文及翻译新唐书
原文：
契苾何力，九岁而孤。贞观六年，与母率众千余诣沙州内属，太宗处其部于甘、凉二州，擢何力左领军将军。九年与薛万彻万均讨吐谷浑于赤水川万均率骑先进为贼所包兄弟皆中创堕马步斗士死十七八何力驰壮骑，冒围奋击，虏披靡去。是时吐谷浑王伏允在突沦川，何力欲袭之，万均惩前败，以为不可。何力曰：“贼无城郭，逐荐草美水以为生，不乘其不虞，正恐鸟惊鱼骇，后无以窥其巢穴。”乃阅精骑千余，直捣其牙，斩首数千级，获橐驼、马、牛、羊二十余万，俘其妻子，伏允挺身免。有诏劳军于大斗拔谷。万均耻名出其下，乃排何力，引功自名。何力不胜愤，挺刀起，将杀之，诸将劝止。及还，帝责谓其故，何力具言万均败状。帝怒，将解其官授何力。何力顿首曰：“以臣而解万均官，恐四夷闻者，谓陛下重夷轻汉，则诬告益多。又夷狄无知，谓汉将皆然，非示远之义。”帝重其言，乃止。帝征高丽，诏何力为前军总管。次白崖城，中贼槊，创甚，帝自为傅药。城拔，得刺何力者高突勃，驺使自杀之，辞曰：“彼为其主，冒白刃以刺臣，此义士也。犬马犹报其养，况于人乎?”卒舍之。俄以昆丘道总管平龟兹。帝崩，欲以身殉，高宗谕止。总章、仪凤间，吐蕃灭吐谷浑，势益张，入寇鄯、廓、河、坊等州，诏周王为洮州道、相王为凉州道行军元帅，率何力等讨之。二王不行，会何力卒。赠辅国大将军、并州大都督，陪葬昭陵，谥曰毅。始，龙朔中，司稼少卿梁修仁新作大明宫，植白杨于庭，示何力曰：“此木易成，不数年可庇。”何力不答，但诵“白杨多悲风，萧萧愁杀人”之句，修仁惊悟，更植以桐。
(节选自《新唐书·诸夷蕃将列传》)
译文：
契苾何力九岁时父亲去世。贞观六年，何力和母亲率领本部落一千多人到沙州归顺唐朝，唐太宗将他的部落安置在甘、凉二州，提拔何力为左领军将军。贞观九年，契苾何力与薛万彻、薛万均到赤水川征讨吐谷浑。薛万均率领骑兵先行，被贼军包围，兄弟二人都受伤落马，徒步作战，士兵战死者十有七八。何力骑骏马奔驰，奋力冲进重围，敌兵纷纷后退。这时吐谷浑王伏允在突沦川，何力想要袭击他，薛万均鉴于前番兵败，认为不行。何力说：“贼寇没有城郭，追逐水草丰美之地为生，不趁他们没有防备时袭击，只怕会鱼惊鸟散，以后就无法找到他们的巢穴了。”于是挑选精锐骑兵一千多人，直捣伏允王庭，斩杀数千人，抓获骆驼、马、牛、羊二十多万头，俘虏伏允的妻子儿女，伏允脱身幸免。皇帝下诏在大斗拔谷慰劳军队。薛万均为自己名列何力之下感到羞耻，就排挤何力，把功劳归到自己头上。何力忍不住气愤，拔刀而起，想要杀掉薛万均，被众将劝阻了。等到军队返回，皇帝责问事情的缘故，何力详细陈述了薛万均兵败的情况。皇帝发怒，要罢免薛万均的官职授给何力。何力磕头说：“因我而免去薛万均的官职，恐怕四夷听说后，会说陛下重夷轻汉，那么诬告就会更多。再说夷狄无知，会认为汉将都像薛万均一样，这不合宣示远方的道理。”皇帝看重他的话，于是作罢。皇帝征讨高丽，诏令何力任前军总管。何力驻军在白崖城(外)，被贼寇用长矛刺中，伤势很重，皇帝亲自为他敷药。城被攻克以后，抓获刺伤何力的高突勃，命何力亲自处死他，何力推辞说：“他为他的君主，冒着白刃来刺杀我，他是个义士。犬马尚知道报答养育之恩，何况人呢?”最终放了他。不久任昆丘道总管平定龟兹。太宗死后，他打算以身相殉，高宗下令阻止了他。总章、仪凤年间，吐蕃消灭吐谷浑，势力更加强大，入侵鄯、廓、河、坊等州，诏令周王任洮州道、相王任凉州道行军元帅，率领何力等人讨伐吐蕃。二王还没有出行，正碰上何力在这时去世。朝廷追赠何力为辅国大将军、并州大都督，陪葬昭陵，谥号为毅。当初，龙朔年间，司稼少卿梁修仁新建大明宫，在庭中种植白杨树，让何力来看并说道：“这种树容易成材，不到几年就可以遮荫。”何力不答话，只诵“白杨多悲风，萧萧愁杀人”的诗句，梁修仁猛然醒悟，改种桐树。
《新唐书·契苾何力传》
4、《新唐书·武元衡传》原文及翻译译文
《新唐书·武元衡传》原文及翻译新唐书
原文：
武元衡，字伯苍。曾祖载德，则天皇后之族弟。元衡举进士，累为华原令。畿辅镇军督将，皆骄横挠政，元衡称疾去。德宗钦其才，召拜比部员外郎，岁内三迁至右司郎中，以详整任职。擢为御史中丞。尝对延英①，帝目送之，曰：“是真宰相器!”
顺宗立，王叔文使人诱以为党，拒不纳。监察御史刘禹锡求为判官，元衡不与，叔文滋不悦。会册皇太子，元衡赞相，太子识之。及即位，是为宪宗。元和二年，拜门下侍郎、同手书门下平章事，兼判户部事。帝素知元衡坚正有守，故眷礼信任异它相。浙西李锜求入觐，既又称疾，欲赊其期。帝问宰相郑絪，锜请听之，元衡曰：“不可，锜自请入朝，诏既许之，而复不至，是可否在锜。陛下新即位，天下属耳目，若奸臣得遂其私，则威令去矣。”帝然之，遽追锜。而锜计穷，果反。是时，蜀新定，高崇文为节度，不知吏治，帝难其代。诏元衡为剑南西川节度使，繇萧县伯封临淮郡公，帝御安福门慰遣之。崇文去成都，尽以金帛、帟幕、伎乐、工巧行，蜀几为空。元衡至，绥靖约束，俭己宽民，比三年，上下完实，蛮夷怀归。雅性庄重，虽淡于接物，而开府极一时选。
八年，召还秉政。李吉甫、李绛数争事帝前，不叶②，元衡独持正无所违附，帝称其长者。吉甫卒，淮、蔡用兵，帝悉以机政委之。王承宗上疏请赦吴元济，使人白中书，悖慢不恭，元衡叱去。承宗怨，数上章诬诋。未几入朝，出靖安里第，夜漏未尽，贼射元衡中肩，复击其左股，徒御格斗不胜，皆骇走，遂害元衡。逻司传噪盗杀宰相，连十余里，达朝堂，百官恂惧，未知主名。少顷马逸还第中外乃审知有司以闻帝震惊罢朝坐延英见宰相哀恸为再不食赠司徒谥曰忠愍。
(选自《新唐书•武元衡传》)
[注]①延英：唐代长安宫殿名，在延英门内。②叶(__é):和洽，相合。
译文：
武元衡，字伯苍。他的曾祖父武载德，是武则天皇后的隔堂弟弟。武元衡中进士后，逐步升任为华原县令。当时京城附近地区的镇军将军，多恃功骄横，侵害吏民，武元衡管理不了称病离职。德宗钦佩他的才干，征召为比部(刑部四司之一)员外郎，一年内三次升迁到右司郎中，处世周详完善，很称职。被提拔为御史中丞。曾经被召对延英殿，皇帝在目送他离开时曾夸赞说“这人真是有宰相的才能啊!”
顺宗登基后，王叔文派人诱使武元衡结为同党，但武元衡拒不接受。监察御史刘禹锡请求武元衡给自己做判官，武元衡没有答应，王叔文更加不高兴。恰逢册立皇太子，武元衡辅佐他，因此太子了解他。等到太子即位，即为宪宗。元和二年，拜为门下侍郎、同中书门下平章事，兼判户部事。宪宗皇帝一直知道武元衡坚持正义，胸怀操守，所以对他礼遇有加，特别信任，与其他宰相不同。浙西李锜请求朝见皇帝，随后又推称有病，想要拖延朝见的日期。皇帝问宰相郑絪，郑絪请求批准李锜的要求，武元衡说：“不行，李锜自己请求朝见，皇帝已经下诏书同意召见他了，可他却又不来，这样一来好像朝见不朝见都由李锜说了算。陛下刚即位，天下人都耸着耳朵，睁亮眼睛注意您，若有奸臣能为所欲为，那么皇上的威严与诏令就全都没了。”宪宗认为他讲的话是正确的，就下诏书敦促李錡入朝。李錡的诡计败露后，果真公开反叛。这个时候，蜀地刚刚平定，高崇文为节度使，不懂吏治，皇帝难以找到替代他的人。就下诏命武元衡为剑南西川节度使，皇帝亲自到安福门慰问他，为他送行。高崇文离开成都时，几乎把金帛、帟幕、伎乐、工巧都带走了，蜀地几乎被洗劫一空。武元衡到了之后，安抚平定，严肃政纪，自身节俭，宽厚待民。三年后上下和谐，百姓富裕，蛮夷之人思归朝廷。武元衡品性沉着稳重，虽然不喜欢交际，但府署选置的僚属都是当时的才俊。
元和八年，武元衡被召回京城操持政务。李吉甫、李绛在皇帝面前为一些事情争执不休，不和谐，只有武元衡正道直行，不违附任何一方。皇帝称赞他是个有德行的人。李吉甫死后，淮蔡战争，皇帝把国家枢机政务都交给武元衡办理。王承宗上疏朝廷，请求赦免吴元济(不予讨伐)，派人告知中书令，态度傲慢不恭敬，武衡呵斥来人，赶走了他。王承宗怨恨他，多次上奏章诬陷诋毁武元衡。不久武元衡上朝，刚出靖安里的府第，夜还未尽，遇到歹徒射中他的肩膀，又砍他的左腿，驾驭马车的随从与歹徒格斗，打不过，都惊慌的逃跑了，于是歹徒杀害了武元衡。官府巡逻的人(发现后)大声喊“盗贼杀了宰相”，连续十余里，一直传到朝堂上。上朝的百官惶恐不安，也不知道哪个宰相遇害。不久，他的马跑回府第后，朝廷内外才知道是武元衡。相关官员上报给皇帝，皇帝感到震惊，不上朝。在延英殿里召见宰相，十分悲痛，曾有两顿饭没有吃下去。后来追封武元衡为司徒，赐他谥号“忠愍”。
《新唐书·武元衡传》
5、《新唐书·岑文本传》原文及翻译译文
《新唐书·岑文本传》原文及翻译新唐书
原文：
岑文本，字景仁，邓州棘阳人。祖善方，后梁吏部尚书。父之象，仕隋为邯郸令，坐为人讼，不得申。文本年十四，诣司隶理冤，辨对哀畅无所诎。合台嗟赏，遂得直。
性沈敏，有姿仪，善文辞，多所贯综。贞观元年，除秘书郎，兼直中书省。太宗既藉田，又元日朝群臣，文本奏《藉田》、《三元颂》二篇，文致华赡。李靖复荐于帝，擢中书舍人。时颜师古为侍郎，自武德以来，诏诰或大事皆所草定。及得文本，号善职，而敏速过之。乃授文本侍郎，专典机要，封江陵县子。
逾年为令，从伐辽东，事一委倚，至粮漕最目、甲兵凡要、料配差序，筹不废手，由是神用顿耗，容止不常。帝忧曰：“文本今与我同行，恐不与同返矣!”至幽州暴病，帝临视流涕。卒，年五十一。赠侍中、广州都督，谥曰宪，陪葬昭陵。
始，文本贵，居处卑，室无茵褥帏帟。事母以孝显，抚弟侄笃恩义。生平故人，虽羁贱必钧礼。帝每称其忠谨：“吾亲之信之”。晋王为皇太子，大臣多兼宫官，帝欲文本兼摄，辞曰：“臣守一职，犹惧其盈，不愿希恩东宫，请一以事陛下。”帝乃止。始为中书令，有忧色，母问之，答曰：“非勋非旧，责重位高，所以忧也。”有来庆者，辄曰：“今日受吊不受贺。”或劝其营产业，文本叹曰：“吾汉南一布衣，徒步入关，所望不过秘书郎、县令耳。今无汗马劳，以文墨位宰相，奉稍已重，尚何殖产业邪?”既任职久，赉锡丰饶，皆令弟文昭主之。文昭任校书郎，多交轻薄，帝不悦，谓文本曰：“卿弟多过，恐累卿，朕将出之。”文本曰臣少孤母所钟念者弟也不欲离左右今若外出母必忧无此弟是无老母也泣下呜咽。帝愍其意，召文昭让敕，卒无过。
(选自《新唐书·卷一百一十五》，有删减)
译文：
岑文本，字景仁，邓州棘阳人。祖父岑善方，在后梁任吏部尚书。父亲岑之象，在隋做官，任邯郸令，因事被人告了一状，无法申冤。岑文本当时十四岁，到司隶官处替父亲申理冤屈，辩论和对答的言辞悲伤流利而又无可辩驳，整个官署的人都感叹赞赏他，他父亲的冤屈也得以洗雪。
岑文本性情沉稳聪敏，仪表美好，擅长写文章，见多识广且融会贯通。贞观元年，岑文本被授官为秘书郎，同时在中书省任职。太宗在举行完藉田礼之后，又在元日召见群臣，岑文本奏上《藉田》、《三元颂》两篇，辞藻华丽情致丰富。李靖又向太宗推荐他，于是太宗任命他为中书舍人。当时颜师古担任侍郎，自从武德年以来，诏书文诰或大事决议都由颜师古起草制定。等到岑文本任职后，大家都评说他称职，而且反应敏捷超过了颜师古。于是任命岑文本为中书侍郎，专门掌管朝中的机密文件。封江陵县子。
过了一年岑文本任中书令，跟随太宗征伐辽东，太宗把事情全部交付给他，粮食运输的目次、兵器甲胄的总目、物资配给的次序等事都要办理，文本筹算不离手，因而心力交瘁，形貌举止不同于平常。皇上担忧地说：“岑文本如今和我一同出征，恐怕不能和我一同返回了!”文本到幽州突然发病，皇上亲自去看望，流下了眼泪。不久病死，终年五十一岁。追赠他为侍中、广州都督，谥号宪，陪葬昭陵。
当初，岑文本地位尊贵的时候，住所低矮简陋，室内连褥垫、帐幔之类的装饰也没有。他侍奉母亲以孝著称，抚养弟侄很有恩义。平生的故人，即使是漂泊贫贱也一定以礼平等相待。皇上常常称赞他忠诚谨慎，并说：“我喜欢和信任他”。晋王为皇太子，大臣多兼任太子的属官，太宗想让文本也兼任太子的属官。文本推辞说：“我只担任这一个官职，还担心不能胜任，不想希求太子的恩泽，请您允许我一心侍奉您。”太宗于是放弃了让文本兼任太子属官的想法。刚被授予中书令的时候，面带忧色，他的母亲问他原因，文本回答说：“我既非元勋又非先王旧臣，责任重、官职高，因此忧惧。”亲戚朋友有来庆贺的，文本说：“现在只接受哀悼，不接受庆贺。”又有人劝他置办产业，文本叹息说：“我本是汉南的一个平民百姓，空手进京，当初的愿望，不过做个秘书郎、县令而已。如今没有什么功劳，仅仅凭着写文章官至宰相，俸禄已经日渐丰厚，为什么还要再置产业呢?”任职久了之后，皇帝给他的赏赐越来越多，他都让他的弟弟岑文昭管理。文昭当时任秘书郎，结交了一些品行不端的人，唐太宗听说了很不高兴，对文本说：“你的弟弟有很多过错，恐怕会连累你，我要把他调离京城。”岑文本回答说：“臣幼年丧父，老母亲最疼爱的就是弟弟，不想让他离开身边。如果让他离开京城，母亲必定忧愁，倘若没有这个弟弟，也就没有老母亲了。”他边说边流泪哭泣。太宗同情他的爱母之心，只召见岑文昭严厉训诫，没有把他调出京城。岑文昭最终再无过失。
《旧唐书·岑文本传》《新唐书·岑文本传》
6、《旧唐书·魏征传》原文及翻译译文
《旧唐书·魏征传》原文及翻译旧唐书
原文：
隐太子①闻其名，引直洗马，甚礼之。徵见太宗勋业日隆，每劝建成早为之所。及败，太宗使召之，谓曰：“汝离间我兄弟，何也?”徵曰：“皇太子若从徵言，必无今日之祸。”太宗素器之，引为詹事主簿。及践祚，擢拜谏议大夫，封钜鹿县男，使安辑河北，许以便宜从事。徵至磁州，遇前宫千牛李志安、齐王护军李思行锢送诣京师。徵谓副使李桐客曰：“吾等受命之日前宫齐府左右皆令赦原不问今复送思行此外谁不自疑徒遣使往彼必不信此乃差之毫厘失之千里。且公家之利，知无不为，宁可虑身，不可废国家大计。今若释遣思行，不问其罪，则信义所感，无远不臻。古者，大夫出疆，苟利社稷，专之可也。况今日之行，许以便宜从事，主上既以国士见待，安可不以国士报之乎?”即释遺思行等，仍以启闻，太宗甚悦。太宗新即位，励精政道，数引徵入卧内，访以得失。徵雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗与之言，未尝不欣然纳受。徵亦喜逢知己之主，思竭其用，知无不言。太宗尝劳之曰：“卿所陈谏，前后二百余事，非卿至诚奉国，何能若是?”其年，迁尚书左丞。或有言徵阿党亲戚者，帝使御史大夫温彦博案验无状，彦博奏曰：“徵为人臣，须存形迹，不能远避嫌疑，遂招此谤。虽情在无私，亦有可责。”帝令彦博让徵，且曰：“自今后不得不存形迹。”他日，徵入奏曰：“臣闻君臣协契，义同一体。不存公道，唯事形迹，若君臣上下，同遵此路，则邦之兴丧，或未可知。”帝瞿然改容曰：“吾已悔之。”徵再拜曰：“愿陛下使臣为良臣，勿使臣为忠臣。”帝日：“忠、良有异乎?”徵曰：“良臣，稷、契、咎陶②是也。忠臣，龙逢、比干③是也。良臣使身获美名，君受显号，子孙传世，福禄无疆。忠臣身受诛夷，君陷大恶，家国并丧，空有其名。以此而言，相去远矣。”帝深纳其言，赐绢五百匹。贞观三年，迁秘书监，参预朝政。徵以丧乱之后，典章纷杂，奏引学者校定四部书。数年之间，秘府图籍，粲然毕备。
(节选自《旧唐书·魏征列传》)
注：①隐太子：李建成②稷、契、咎陶：都是舜帝的臣子。③龙逄(关龙逄，被夏桀杀害)、比干(被商纣挖心)
译文：
隐太子建成早己听说魏征的名气，把他召为洗马，非常恭敬他。魏征见太宗屡建功勋，威望越来越高，常常劝建成早定对策。太子建成失败后，太宗派人召见魏征，对魏征说：“你离间我兄弟关系，这是为什么?”魏征说：“太子如果听从了我的意见，一定不会遭到今天的杀身之祸。”太宗平素就器重魏征的敢于直言，于是任命他为詹事主簿。太宗即位后，提升魏征为谏议大夫，封巨鹿县男，派他安抚河北，授予他遇事可酌情处理的权力。魏征到了磁州，遇到前东宫千牛李志安、齐王护军李思行锁在囚车中押解京师。魏征对副使李桐客说：“我们动身时刚得到皇上的诏命，前东宫、齐王府的旧人都一律赦免不问。现在又把李思行等押送京师，这样做其他的人谁还再相信皇上的诏令而不疑虑呢?朝廷派我们安抚山东，人们一定不会相信，这岂不是差之毫厘、失之千里，况且有关国家利益，明白了没有不去做的，宁可自己承担责任，也不能损害国家大计。现在如果释放李思行他们，不再追究他们的罪责,那么信义的感召就会远达天下。古时大夫出使，只要是对国家有利，就可以自己做主。况且我们这次出使，皇上给予我们灵活行事的权力。皇上既然对我们以国士相待，我们怎能不以国士相报呢?”副使同意，立即释放了李思行等人，并上书呈报皇上，太宗非常高兴。
太宗刚继承皇位，励精图治，改革治国之道，多次把魏征召到卧室里，询问治国施政的得失。魏征很有治理国家的才干，性情又刚正不阿，从不退缩屈服，太宗与他谈论，总是欣然接受他的意见。魏征也为遇到赏识自己的君主而喜不自胜，就殚精竭虑为他服务，知道的事全部说出来，毫不隐瞒。太宗曾经慰劳魏征说：”您所陈述进谏的事，前后有二百多项，不是您诚心诚意报效国家，怎么能够这样?”那年，太宗又升任他为尚书左丞。有人诽谤魏征包庇自己的亲戚，太宗派御史大夫温彦博去调查此案，结果查无实据，温彦博向太宗奏道：“魏征作为一个臣子，应该使自己的行为显明，他不能远避嫌疑，以致招来这些诽谤。虽然没有私情，也应当受到责备。”太宗命温彦博去责备魏征，并说：“从今以后，行为不得不存痕迹。”几天后，魏征入朝上奏太宗说：“我听说君臣一心，道义上如同一个整体。置国家大事于不顾，只追求行为显露痕迹，如果君臣上下都共同遵循这条道路，那么国家的兴衰就难以预料了。”太宗大惊失色说：”我已经悔悟这件事了。”魏征又跪下说“愿陛下让臣做良臣，不要让臣做忠臣。”太宗说：“忠臣、良臣有不同的地方吗?”魏征说：“良臣是稷、契、咎陶那样的人，忠臣是龙逢、比干那样的人。良臣使自身获得美名，君主得到光耀的称号，子孙世代相传，福禄无边。忠臣自身遭祸被杀，君主陷于愚昧、凶暴的境地，国破家亡，只得到一个忠臣的空名。从这说来，忠臣、良臣相差就远了。”太宗被魏征深深地打动，赐给魏征五百匹绢。
贞观三年，魏征升任秘书监，参预朝政。魏征因为感到国家经历了丧乱之后，图籍散失，制度、法令纷乱繁杂，奏报朝廷组织学者校定四部书。几年之间，秘府中收藏的书籍，精要而又完备。
《新唐书·魏征传》《贞观政要·任贤·魏征传》《旧唐书·魏征传》
7、《新唐书·孔颖达传》原文及翻译译文
《新唐书·孔颖达传》原文及翻译新唐书
原文：
孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》。及长，明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。
太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’，何谓也?”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能，仍就不能之人以咨所未能;己虽多，仍就寡少之人更资其多。内有道，外若无;中虽实，容若虚。非特匹夫，君德亦然。故《易》称‘蒙以养正’，‘明夷以莅众’。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。
初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。虽包贯异家为详博，然其中不能无谬冗，博士马嘉运驳正其失，至相讥诋。有诏更令裁定，功未就。永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之，于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布下。
(《新唐书•卷一百二十三》节选)
译文：
孔颖达，字仲达，是冀州衡水人。八岁就从师学习，一天能够诵记千余言，还能默读熟记《三礼义宗》。长大以后，通晓服氏的《春秋传》、郑氏的《尚书》、《诗经》、《礼记》，王氏的《易经》，擅长写文章，精通推算岁时节侯的方法。曾去拜访同郡的刘焯，刘焯名重海内，起初对他不很礼遇。当他提出疑问请教后，刘焯就非常敬畏佩服他了。
隋朝大业初年，考中明经高等，授任河内郡博士。隋炀帝把天下儒官召集到东都，下诏国子秘书学士参与议论，孔颖达最为突出，而且年龄最小，老师及有修养的儒士耻于在他之下，暗中派刺客去刺杀他，他躲藏在杨玄感家中得以幸免。补任太学助教。隋朝末动乱，他到虎牢去避难。
太宗平定洛阳，授任他为文学馆学士，升任为国子博士。贞观初年，封曲阜县男，转任给事中。当时太宗刚刚即位，孔颖达几次进献忠言。太宗问他：“孔子称许的‘有才能的人却向没有才能的人请教，知识多的人却向知识少的人请教，有才能却像没有才能一样，知识渊博却像知识贫乏一样’，说的是什么意思?”他回答说：“这是圣人教导人们谦虚而已。自己虽然有才能，仍能向没有才能的人去请教自己所不能的事情;自己虽然知识很多，仍能从知识少的人那里获取自己所不懂的知识。内心有道，外表好像没有一样;里面虽然充实，表面就像空虚一样。不只是平民应该如此，国君的品德也是这样。所以《易经》上说‘在蒙昧中默养正道’，‘隐蔽聪明来治理百姓’。如果凭借至尊的地位，炫耀聪明，依仗才能而肆意行事，那就会上下不能通达，君臣之道互相背离。自古以来，没有不是因为这个原因而灭亡的。”太宗称赞他讲得好。授国子司业，过了一年多，以太子右庶子兼司业。孔颖达和诸儒一起商议历法和明堂礼仪之事，大多采用他的意见。因为议论撰著有功，加授散骑常侍，赐予子爵。
皇太子命令孔颖达撰著《孝经章句》，他借著书来尽力讽谏。太宗知道他多次直言批评太子的过失，赐给他黄金一斤、绢一百匹。过了很久，拜祭酒，在东宫充任侍讲。太宗亲临太学参观学生入学时祭祀先圣先师的典礼，命令孔颖达讲经，讲经结束进献《释奠颂》，太宗下诏表扬他。后来太子稍有不遵法度的行为，孔颖达就直言批评不止，乳夫人说：“太子已经长大了，不应该屡次当面批评他。”他回答说：“我蒙受国家厚恩，即使死了也不遗憾。”还是常来恳切规劝。后来退休了。去世后，陪葬昭陵，追赠太常卿，谥号为宪。
当初，孔颖达和颜师古、司马才章、王恭、王琰奉召著《五经》义训共百余篇，号为《义赞》，皇帝下诏改为《正义》。虽然包罗各家很是广博，但其中不可能没有谬误，博士马嘉运批驳指正他们的失误，以至于互相讥讽诋毁。皇帝下诏又命令裁定此书，事情没有完成。永徽二年，高宗下诏令中书门下与国子三馆博士、弘文馆博士考核订正此书，这时尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅最终加以增删，此书才颁行天下。
《新唐书·孔颖达传》
8、《新唐书·光颜传》原文及翻译译文
《新唐书·光颜传》原文及翻译新唐书
原文：
光颜，字光远。葛旃少教以骑射，每叹其天资票健，己所不逮。长从河东郡为裨将，讨李怀光、杨惠琳，战有功。随高崇文平剑南，数搴旗蹈军，出入如神，益知名。进兼御史大夫，历代、洺二州刺史。
元和九年讨蔡，以陈州刺史充忠武军都知兵马使。始逾月，擢本军节度使，诏以本军独当一面。光颜乃壁溵水。明年，大破贼时曲。初，贼晨压其营以阵，众不得出，光颜毁其栅，将数骑突入贼中，反往一再。众识光颜，矢集其身如蝟。子揽马鞅谏死深入。光颜挺刃叱之，于是士争奋，贼乃溃北。当是时，诸镇兵环蔡十余屯，相顾不敢前，独光颜先败贼。始，裴度宣慰诸军还，为宪宗言：“光颜勇而义，必立功。”
十二年四月，光颜败贼于郾城，死者什三，数其甲凡三万，悉画雷公符、斗星，署曰：“破城北军。”郾城守将邓怀金大恐，其令董昌龄因是劝怀金降，且来请曰：“城中兵父母妻子皆质贼，有如不战而屈，且赤族。请公攻城，我举火求援，援至，公迎破之，我以城下。”光颜许之。贼已北，昌龄奉伪印，怀金率诸将素服开门侍。
都统韩弘素蹇纵，阴挟贼自重，且恶光颜忠力，思有以挠衊之。饬名姝，教歌舞、六博，举止光丽，费百钜万，遣使以遗光颜，曰：“公以君暴露于外，恭进侍者，慰君征行之勤。”光颜约旦日纳焉。乃大合将校置酒，引使者以侍姝至，秀曼都雅，一军惊视。光颜徐曰：“我去家室久以为公忧诚无以报德然战士皆弃妻子蹈白刃奈何独以女色为乐?为我谢公：天子于光颜恩厚，誓不与贼同生!”指心曰：“虽死不贰。”因呜咽泣下，将卒数万皆感激流涕，乃厚赂使者还之，于是士气益励。光颜性忠义，善抚士，其下乐为用。许师劲悍，常为诸军锋，故数立勋。(《新唐书·列传第九十六》，有删节)
译文：
李光颜，字光远。葛旃小时候把骑射技术传给他，常常叹息他的天资敏捷矫健，自己赶不上他。长大后光颜跟从河东军担任副将，讨伐李怀光、杨惠琳，立下战功。跟从高崇文平定剑南，屡次出入敌营，拔取旗帜，神出鬼没，名声更响。被提拔兼任御史大夫，历任代、洺二州刺史。
元和九年讨伐蔡州，李光颜凭借陈州刺史的身份充任忠武军都知兵马使。刚刚过了一个月，就被提升为本军节度使，皇帝诏令用他的部队独当一面。李光颜就在溵水边构筑营垒驻守。第二年，在时曲大败敌军。起初，敌军凌晨就用阵势压制住他的阵营，部队不能冲出去，李光颜就毁掉营垒的栅栏，率领几个骑兵突入敌军之中，往返冲突，敌人认识光颜，弓箭像刺猬毛一样密集地射往他的身上。他的儿子拉住他的马缰绳苦谏他不要深入敌阵，李光颜挺着大刀斥退他，于是全军将士奋勇争先，敌军才溃败了。正当这个时候，各路藩镇的部队环绕蔡州十多处，都相互顾忌，不敢向前，只有李光颜先打败敌军。当初，裴度宣谕抚慰各路藩镇的部队回朝复命，对唐宪宗说：“李光颜勇敢而且忠义，一定会立功。”
唐宪宗元和十二年四月，李光颜在郾城击败敌军，打死百分之三十的敌军，估计他们的铠甲共有三万，全部画上雷公符、斗星，署名：“破城北军。”郾城守军邓怀金非常恐惧，郾城县令董昌龄趁着这种形势劝邓怀金投降，并且前来请求说：“城中士兵的父母妻子儿女都抵押在贼人手里，如有不经战斗就投降的，将诛灭全族。请您攻打城池，我举火求援，求援到了，您打败他们，我就把城池献出来。”李光颜答应了他。贼兵已被击败，董昌龄奉献伪县印玺，邓怀金率领所有将领穿着平时的衣服开门待降。
都统韩弘平素傲慢骄纵，私下挟持贼兵，自显威风，并厌恶李光颜忠勇有力，思考用什么办法来扰乱他。他训练有名的美女，教诲他们歌舞、弈棋，并精心打扮，使她们光艳靓丽，耗资百万，派使者把她们送给李光颜，说：“李公为了君王而在野外风餐露宿，我恭谨的进献一些侍奉的人，慰劳您征战的勤苦。”李光光颜约使者第二天早晨收纳侍奉的人。李光颜于是集合将校，大摆宴席，引领使者带着侍奉的美女到了，一个个曼妙清秀，举止优雅，全军将士吃惊的看着。李光颜慢慢地说：“我离开家室已久，是为国家分忧，实在没有什么报答皇上的大恩大德。但是，我们的将士都抛妻别子，上刀山，下火海，怎么唯独把女色作为快乐?替我感谢韩公：天子对我李光颜恩德厚重，我发誓不和贼兵共存!”指着心脏说：“即使死了也忠贞不贰。”于是呜咽泪下，几万将士都感激流涕，于是厚赏使者，让他将这些侍者带回去。于是李光颜部队士气更加高涨。李光颜秉性忠义，善于安抚士卒，他的士兵都乐意被他任用。也许因为军队强劲勇悍，常常担任各路军队的相逢，所以多次建立功勋。
《新唐书·光颜传》
9、《新唐书·魏谟传》原文及翻译译文（二）
《新唐书·魏谟传》原文及翻译(二)新唐书
原文：
魏谟,征五世孙,字申之,擢进士第,同州刺史杨汝士辟为长春宫巡官。文宗读《贞观政要》,思征贤,诏访其后。谟姿宇魁秀,帝异之。
经略使董昌龄诬杀参军衡方厚,贬溆州司户,俄徙峡州刺史。谟谏曰:“王者赦有罪,唯故无赦。今昌龄杀不辜,特被矜贷,中外以为屈法。又授刺史,复使治人,紊宪章,乖至治。”有诏改洪州别驾。先是,帝谓宰相曰太宗得征,参裨阙失,朕今得谟,又能极谏,朕不敢仰希贞观,庶几处无过之地。”教坊有工善为新声者,诏授扬州司马,议者颇言司马品高,不可以授贱工,帝意右之。宰相谕谏官勿复言,谟独固谏不可,工降润州司马。俄为起居舍人,帝敕谟曰:“事有不当,毋嫌论奏,”谟对:“臣顷为谏臣,故得有所陈;今则记言动,不敢侵官。”帝索起居注,谟奏古置左右史书得失以存鉴戒陛下所为善无畏不书不善天下之人亦有以记之帝曰不然我既尝观之谟曰:“向者取观，史氏为失职。陛下一见，则后来所书必必有诲屈，善恶不实，不可以为史，且后代何信哉?”乃止,擢谏议大夫,兼起居舍人,谟固让不见可,乃拜。
始谟之进,李珏、杨嗣复推引之。武宗立,谟坐二人党,出为汾州刺史。宣宗嗣位,召授给事中,迁御史中丞,发驸马都尉杜中立奸赃,权戚缩气。顷之,进同中书门下平章事。建言:“今东宫未立,不早以正人傅导之,则非得负副贰之重。”且泣下,帝为感动。时帝春秋高,嫡嗣未辨,众臣归重。
大中十年,领剑南西川节度使。上疾求代,召拜吏部尚书,因久疾,任检校尚书右仆射、太子少保。卒,年六十六,贈司徒。
(节选《新唐书·魏谟传》)
译文：
魏谟，是魏征的第五代孙，字申之，考中进士科，同州刺史杨汝士(向朝廷)举荐(魏谟)担任长春宫巡官。唐文宗(李昂)读《贞观政要》，想到魏征的贤良，下诏寻访他的后代。魏谟身材魁梧，容貌清秀，皇帝认为他不寻常。
经略使董昌龄诬陷并杀害了参军衡方厚，被贬为溆州司户，不久改任峡州刺史。魏谟上奏章进谏说：“帝王赦免有罪的人，只有故意犯罪的人不能赦免。现在董昌龄杀戮无罪之人，(董昌龄)却特意被怜恤宽恕，朝廷内外都认为这是枉法。(朝廷)又授予董昌龄刺史的职务，让(他)又去治理百姓，这会使典章制度混乱，背离至善至美的政治。”(最终)皇帝下诏(让董昌龄)改任洪州别驾。在此之前，皇帝对宰相说：“太宗皇帝得到魏征，弥补缺失。我如今得到魏谟，(他)必定能极力劝谏，我不敢希求达到贞观之治的境地，或许也可以处于没有过失的地步了。”教坊有位擅长创制新曲的乐工，皇帝下诏授予(他)扬州司马的职务，议论的人极力进谏说扬府司马官品很高，不适合授予地位低贱的乐工，皇帝有意偏袒乐工。宰相授意谏官不要再进谏了，唯独魏谟坚持劝谏说不能这样做，(最终)乐工被降格任润州司马。不久，(魏谟)转任起居舍人，文宗给魏谟下诏令说：“我行事有不正确的，(你)不要犹豫只管上奏，论述自己意见。”魏谟说：“臣以前担任谏官，所以能够正言规劝;现在(我的职责)是记录皇帝的言行，不敢超越职分。”皇帝索要起居注，魏谟上奏说：“古时设置左史、右史官，记录得失以便保存下来作为借鉴。陛下只要是行事正确，就不要担心我不记录;如果陛下所做的事有错误，(即使我不记录)天下的人也会记录下来的。”皇帝又说：“不是这样的，我曾经看过起居注。”魏谟说：“从前您索取观看，是史官失职。陛下一看，那么后来所记录的内容必然会有避忌，好坏失真，不可以作为历史，况且后代怎么能相信呢?”皇帝于是停止索看起居注。(皇帝)破格提拔(魏谟)担任谏议大夫，兼起居舍人，魏谟坚决辞让，皇帝没有同意，于是(朝廷)授予(魏谟)这两个官职。当初魏谟的提拔，是李珏、杨嗣复推荐的。唐武宗(李炎)继位，魏谟因被指为两人的党羽而获罪，被贬出京城任汾州刺史。唐宣宗(李忱)继位，召(魏谟)入京城授予给事中的官职，升任御史中丞，(魏谟)揭发驸马都尉杜中立的贪赃行为，致使有权势的皇亲国戚收敛骄横气焰。不久，(魏谟)晋升为同中书门下平章事。(魏谟)建议说：“现在太子还没有确立，不早点任用品行正直的人辅助、教导被确立的太子，(被确立的太子)就不能担负太子的重任。”并且留下眼泪，皇帝被(魏谟这番话)感动。当时皇帝年岁已高，太子尚未确立，(这番话)被大臣们推重。
唐宣宗(李忱)大中十年，(魏谟)以平章事的身份兼任剑南西川节度使。(魏谟)患病，上奏章请求(朝廷)选择别人替代自己，被召入京城授予吏部尚书的官职，因长期患病，任检校尚书右仆射、太子少保。(魏谟)去世，时年六十六岁，被追赠司徒的职衔。
《新唐书·魏谟传》《新唐书·魏谟传》(二)
10、《新唐书·魏徵传》原文及翻译译文
《新唐书·魏徵传》原文及翻译新唐书
原文：
魏徵，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，弃赀产不营，有大志。隐太子引为洗马。微见秦王功高，阴劝太子早为计。太子败，王责谓曰：“尔阅吾兄弟，奈何?”答曰：“太子蚤从微言，不死今日之祸。”王器其直，无恨意。即位，拜谏议大夫，帝日益亲，或引至卧内，访天下事。由是拜尚书右丞，兼谏议大夫。
左右有毁徵阿党亲戚者，帝使温彦博按讯，非是。彦博曰：“微为人臣，不能著形迹，远嫌疑，而被飞谤，是宜责也。”帝谓彦博行让微。微见帝，谢曰：“臣闻君臣同心，是谓一体，岂有置至公，事形迹?若上下共由兹路，邦之兴丧未可知也。”帝曰：“吾悟之矣!”帝宴丹霄楼，酒中曰：“徵每谏我不从，我发言辄不即应，何哉?”徵曰：“臣以事有不可，故谏，若不从辄应，恐遂行之。”帝曰弟即应须别陈论顾不得徵曰昔舜戒群臣尔无面从退有后言若面从可方别陈论此乃后言非稷所以事饶舜也帝大笑。帝尝问群臣：“徵与诸葛亮就贤?”岑文本曰：“亮才兼将相，非徵可比。”帝曰：“徵蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。”
十七年，疾甚。帝令中郎将宿其第，动静辄以闻，药膳赐遗无算。帝亲问疾，屏左右，语终日乃还。及薨，帝临哭，为之恸，罢朝五日。诏内外百官朝集使皆赴丧，益日文贞，给羽葆、鼓吹。将葬，其妻装辞曰：“徵素俭约，今假一品礼，仪物褒大，非徵志。”见许，乃用素车，白布幨帷。帝登苑西楼，望哭尽哀。(节选自《新唐书•魏徵传》)
译文：
魏徵，宇玄成，是魏州曲城人。从小成了孤儿，穷困失意，他放弃财产不去经营，心怀大志。隐太子招引他为洗马。魏徵见秦王功劳很大，就暗中劝太子早做(对付秦王的)打算。太子失败后，秦王责备他说:“你为什么离间我们兄弟?”他回答说：“太子如果早点听从我的话，就不会有今日的杀身之祸。”秦王看重他的耿直，对他并不憎恨。太宗即位，拜魏徵为谏议大夫，太宗对他一天比一天亲近，有时把他带到卧室内，向他咨访天下政事。于是被封为尚书右丞，兼任谏议大夫。
太宗身边有人诋毁魏徵庇护偏爱自己的亲属，太宗派遣温彦博调查审讯，(其实)不是这样。温彦博说:“魏徵作为臣子，不能注意行迹，远避嫌疑，因而受到诽谤，这也应该被责备。”太宗让温彦博去责备魏徵。魏徵进见太宗，谢罪说:“我听说君臣同心，这叫作君臣一体，哪里有丢弃至公国事，专门去注意个人行迹的?如果上下都走这条路，国家的兴衰就很难预知了。”太宗说:“我明白了!“太宗在丹霄楼举行宴会，酒席间说:“每当魏徵进谏而我不听从时，我说话他就不立即回应，为什幺呢?”魏徴说:“我认为事情不可行，所以进谏，如果不听从就随便答应，害怕就要去施行。”太宗说:“你只管答应一声，随后再另行陈述议论，难道不行吗?”魏徵说:“从前舜告诫群臣：‘你们不要当面顺从，退下又有背后的话。’如果当面服从答应，再另找机会陈说，这就是背后的话，这不是稷、?侍奉尧、舜的做法。”太宗大笑。太宗曾问群臣说：“魏徵与诸葛亮哪个贤能?”岑文本说:“诸葛亮兼有将相之才，魏徵不能和他相比。”太宗说：“魏徵履行仁义，来辅佐我，想使我成为尧、舜之君，即使是诸葛亮也比不过他。”
贞观十七年，魏徵病重。太宗命令中郎将在他家值宿，有情况随时奏闻，所赐药品、膳食不计其数。太宗亲自去探望，屏退左右，和魏徵说了一天的话才回宫中。等到魏徵去世，太宗亲临哭吊，为他悲痛，停止朝会五天。下诏内外百官及朝集使全都前去吊丧，定谥号为文贞，给予羽葆、鼓吹(等丧仪)。将下葬时，魏徵的妻子裴氏辞让说：“魏徵平日节俭，现以一品官的礼节安葬，仪仗器物太多，不合他的心愿。”太宗答应其请求，便用素车(载棺)，白布做其帷幔。太宗登上苑西楼，远望他的陵寝哭悴尽哀。
《新唐书·魏徵传》
11、《陈书·蔡徵传》原文及翻译译文
《陈书·蔡徵传》原文及翻译陈书
原文：
蔡徵，字希祥，侍中、中抚军将军景历子也。幼聪敏，精识强记。七岁，丁母忧，居丧如成人礼。继母刘氏性悍忌，视之不以道，徵供侍益谨，初无怨色。徵本名览，景历以为有王祥之性，更名徵，字希祥。
梁承圣初，高祖为南徐州刺史，召补迎主簿。寻授太学博士。天嘉初，迁始兴王府法曹行参军，历外兵参军事、尚书主客郎，所居以干理称。至德二年，迁廷尉卿，寻为吏部郎。迁太子中庶子、中书舍人，掌诏诰。寻授左民尚书，与仆射江总知撰五礼事。后主器其材干，任寄日重，迁吏部尚书、安右将军，每十日一往东宫，于太子前论述古今得丧及当时政务。又敕以廷尉寺狱，事无大小，取徵议决。俄有敕遣徵收募兵士，自为部曲，徵善抚恤，得物情，旬月之间，众近一万。徵位望既重，兼声势熏灼，物议咸忌惮之。寻徙为中书令，将军如故。中令清简无事，或云徵有怨言，事闻后主，后主大怒，收夺人马，将诛之，有固谏者获免。祯明三年，隋军济江，后主以徵有干用，权知中领军。徵日夜勤苦，备尽心力，后主嘉焉，谓曰“事宁有以相报”。及决战于钟山南岗，敕徵守宫城西北大营，寻令督众军战事。城陷，随例入关。
徵美容仪，有口辩，多所详究。至于士流官宦，皇家戚属，及当朝制度，宪章仪轨，户口风俗，山川土地，问无不对。然性颇便佞进取，不能以退素自业。初拜吏部尚书，启后主借鼓吹，后主谓所司曰：“鼓吹军乐，有功乃授，蔡徵不自量揆，紊我朝章。然其父景历既有缔构之功，宜且如所启，拜讫即追还徵不修廉隅，皆此类也。隋文帝闻其敏赡，召见顾问，言辄会旨，然累年不调，久之，除太常丞。历尚书民部仪曹郎，转给事郎，卒，时年六十七。(节选自《陈书•蔡徵传》)
译文：
蔡徵，字希祥，侍中、中抚军将军蔡景历的儿子。幼年聪敏，强于记忆。七岁，母亲去世，按成年人的礼节服丧。继母刘氏性格凶悍妒忌(蛮横猜忌)，不按常道对待他，蔡徵供奉侍候(她)更加谨慎，从来没有怨恨的神色。蔡徵本名蔡览，蔡景历认为他有王祥的品性，替他改名蔡徵，字希祥。
梁朝承圣初年，(陈)高祖担任南徐州刺史，征召蔡徵补任迎主簿。天嘉初年，改任始兴王府法曹行参军，历任外兵参军事、尚书主客郎，任职期间以办事干练为人所称道。至德二年，改任廷尉卿，不久担任吏部郎。改任太子中庶子、中书舍人，掌管诏诰。不久授左民尚书，与仆射江总负责编撰五礼事宜。后主器重他的才干，任用寄望日趋加重。改任吏部尚书、安右将军，每十天去东宫一次，在太子面前论述古今得失和当时的政务。又诏令廷尉寺狱，事无大小，都采纳蔡徵的议论决断。不久有诏令派蔡徵收募兵士，自为编制，蔡徵善于安抚体恤士兵，很得人心，十天到一个月之间，士兵已近一万。蔡徵地位威望已经很高，加上声势逼人，众人议论都妒忌惧怕他。不久转为中书令，将军照旧。中书令清简无事，有人说蔡徵有怨言，此事传到后主耳中，后主大怒，收夺他的人马，将要杀他，有人极力谏诤，使他获免。祯明三年，隋军渡江，后主认为(因为)蔡徵有才干，暂时代任中领军。蔡徵辛勤劳苦，尽心尽力，后主嘉奖他，说道：“事情平定后一定有报答。”到了在钟山南岗决战，命蔡徵守卫宫城西北大营，不久命令他统领众军作战。城被攻陷，按通例入关。
蔡徵容貌仪态很美，有口才，(对许多事情)都有深入研究。诸如士流官宦，皇家戚属，以及当朝制度，宪章礼仪，户口风俗，山川土地，凡问无所不能对答。然而生性颇会阿谀逢迎进取，不能以谦退淡泊自守。起初被授吏部尚书，启奏后主借用鼓吹军乐，后主对主管官员说：“鼓吹军乐，有功者才能授予，蔡徵不自量度，扰乱我的朝廷章法，然而他的父亲蔡景历有着缔造之功，应暂且如他所启奏，授官完毕就把它追讨回来。”蔡徵不注重廉洁自律，大都像这样。隋文帝听说蔡徵聪敏能干，召见他咨询，言谈中他总能领会旨意，但多年没有获得调任，过了很久，才被任命为太常丞。历任尚书民部仪曹郎，转任给事郎，六十七岁时去世。
《陈书·蔡徵传》
12、《魏徵论隋炀帝》原文及翻译译文
《魏徵论隋炀帝》原文及翻译资治通鉴
原文：
戊子，上谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》，文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀、纣，然行事何其反也!”魏征对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己以受人，故智者献其谋，勇者竭其力。炀帝恃其俊才，骄矜自用，故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行，曾不自知，以至覆亡也。”上曰：“前事不远，吾属之师也!
译文：
戌子这一日，皇上(唐太宗)对陪立两旁的大臣说：“我读了《隋炀帝集》这部书，发现文章的辞藻深奥渊博，也知道是肯定尧、舜而否定桀、纣的，但是做起事来为什么又相反了呢?”大臣魏征答道：“百姓的君主虽然都是贤哲圣明，但也应当虚心接受别人的劝谏，这样才能使有智慧的人贡献他的才能。勇敢的人竭尽他的全力。隋炀帝这个人，却是依仗他的地位，狂妄自大，刚愎自用，所以尽管他嘴里说的是尧舜之美德，干的却是桀纣的行为。他没有自知之明，结果遭到覆亡的下常”皇上听了，深有感触地说道：“前人的教训离我们不算远啊，应当引为借鉴。”
《魏徵论隋炀帝》
13、《新唐书·魏知古传》原文及翻译译文
《新唐书·魏知古传》原文及翻译新唐书
原文：
魏知古，深州陆泽人。方直有雅才，擢进士第。以著作郎修国史，累迁卫尉少卿，检校相王府司马。睿宗立，以故属拜黄门侍郎，兼修国史。
会造金仙、玉真观，虽盛夏，工程严促，知古谏曰：“臣闻‘古之君人，必时视人之所勤，人勤于食则百事废’故曰‘不作无益害有益’。又曰‘罔咈百姓以从己之欲’。此皆兴化立治、为政养人之本也。今为公主造观，将以树功祈福，而地皆百姓所宅，卒然迫逼，令其转徙，扶老携幼，剔瓦，呼嗟道路。乖人事，违天时，起无用之作，崇不急之务，群心震摇，众口藉藉。陛下为人父母，欲何以安之?愿下明诏，顺人欲，除功役，收之桑榆，其失不远。”不纳。复谏曰：“自陛下戡翦凶逆，保定大器，苍生颙颙以谓朝有新政。今风教颓替日益甚，府藏空屈，吏员浸增，诸司试补、员外、检校官已赢二千，太府之帛为殚，太仓之米不支。臣前请停金仙、玉真，讫亦未止。今前水后旱，五谷不立，繇兹向春，必甚饥馑，陛下欲何方以赈之?又突厥于中国为患自久，虽遣使请婚，恐豺狼之心，弱则顺伏，强则骄逆，若乘中国饥虚，窥犯亭鄣，复何以防之?”帝嘉其直，以左散骑常侍同中书门下三品。
先天元年，为侍中。从猎渭川，献诗以讽，(帝)手制褒答，并赐物五十段。明年，封梁国公。窦怀贞等诡谋乱国，知古密发其奸，怀贞诛，赐封二百户，物五百段。玄宗恨前赏薄，手敕更加百户，旌其著节。是冬，诏知东都吏部选事，以称职闻，优诏赐衣一副。自是恩意尤渥，由黄门监改紫微令。开元三年卒，年六十九。宋璟闻而叹曰：“叔向古遗直，子产古遗爱，兼之者其魏公乎!”赠幽州都督，谥曰忠。
所荐洹水令吕太一、蒲州司功参军齐浣、右内率骑曹参军柳泽、密尉宋遥、左补阙袁晖、右补阙封希颜、伊阙尉陈希烈，后皆有闻于时。
(节选自《新唐书·魏知古传》)
译文：
魏知古，深州陆泽人。正直有才能，考中进士。以著作郎的身份编修国史，几次升任卫尉少卿，检校相王府司马。睿宗即位，因为他是旧属吏而授任黄门侍郎，兼修国史。适逢建造金仙、玉真观，虽然正值盛夏，工程紧迫，魏知古进谏说：“臣听说‘古代的君主统治百姓，一定会时时注意百姓忧虑的事情，如果百姓忧虑食物就废除百事’。因此说‘不做以无益害有益的事’。又说‘不要违背百姓而放纵自己的欲望’。这都是兴化立治、施政养民的根本。如今为公主建造道观，将以此树立功德祈求福佑，然而造观的地方都是百姓的住宅，忽然逼迫，令他们转移搬迁，扶老携幼，拆椽除瓦，怨声载道。违背人事和天时，兴起无用的劳作，注重不急的事务，群心动摇，众说纷扰。陛下为民父母，想要凭什么安定他们呢?希望颁下明诏，顺从人愿，停止劳役，赢得美名，这样过失还不算太多。”疏奏不被皇帝采纳。魏知古又进谏说“自从陛下剪除凶逆，继承帝位，百姓仰慕，认为朝廷有了新政。如今风俗教化衰败日益严重，府库空虚，官员日增，各部门试补、员外、检校官已超过两千，太府的布帛为此用尽，太仓的米粮不能供给。臣先前请求停止营造金仙、玉真二观，到现在还未停止。如今前遭水患后遇旱灾，五谷不熟，因此到来年春天，必定严重饥荒，陛下想要如何救济呢?另外突厥对中原为患已久，虽然派遣使者请求婚娶，恐怕豺狼之心，弱小时就顺服，强大时就骄逆，乘中原饥荒，窥犯边塞，又如何防备呢?”皇帝赞赏他耿直，让他担任左散骑常侍同中书门下三品。
先天元年，魏知古担任侍中。随从皇帝在渭川打猎，献诗婉言规劝，皇帝亲笔下诏答复给予表扬，并赐物五十段。第二年，封梁国公。窦怀贞等阴谋乱国，魏知古秘密揭发他们的阴谋，窦怀贞被杀，赐封二百户，物五百段。玄宗遗憾先前的赏赐少，亲笔下诏又增加一百户，表彰他显著的节操。这年冬天，诏令魏知古主持东都吏部选事，他以称职而闻名，皇帝下诏称赞并赐衣一套。从此皇帝待他恩意更厚，他由黄门监改任紫微令。开元三年魏知古去世，终年六十九岁。宋璟听说后感叹道：“叔向是古代流传的正直的典范，子产是古代流传的仁爱的典范，兼而有之者就是魏公啊!”追赠魏知古为幽州都督，谥号忠。魏知古所推荐的洹水令吕太一、蒲州司功参军齐浣、右内率骑曹参军柳泽、密尉宋遥、左补阙袁晖、右补阙封希颜、伊阙尉陈希烈，后来都名噪一时。
《新唐书·魏知古传》
《新唐书·魏徵传》原文及翻译译文
