婺源江岭，梯田油菜花盛开，徽派古建筑依旧，徽州女人在哪？
三月下旬，我来到了心心念念的婺源，来到了这个叫“江岭”的地方。实际上我之前多次到过婺源，细数一下，我到过理坑、西冲、思溪、延村、汪口、江湾、李坑、篁岭、庆源、彰村、彩虹桥、卧龙谷，应该说也算是比较熟悉婺源了吧？但江岭这个名字，还是第一次听说，想想都感觉好奇怪，怎么会呢？
高铁到婺源后，出租车师傅对我说：“在婺源，油菜花遍地都是，但要论最美的油菜花，还是要数篁岭和江岭，因为这两个地方的油菜花都生长在梯田上，看上去有层次！”篁岭，我是去过的，先后去过两次，而江岭会个什么样，我满心好奇，于是我在网上赶紧查一下江岭。网上关于江岭的照片，比比皆是，从照片上看，江岭确确实实是一个极美的地方，尤其是在油菜花盛开的时节。但百闻不如亲眼一见，对于我这个摄影旅行爱好者来说，更是如此。
江岭，在婺源县城的东北部，距离县城四十多公里，整个区域有接近四十平方公里的面积，这里有万亩梯田油菜花，最为绝妙的是，山谷中层层叠叠的油菜花，竟分布着四个差不多大小的古村落，白墙、黛瓦、青砖的徽派建筑，一小撮一小撮的被金黄色的油菜花包围，山谷中的一条河流，蜿蜒曲折的穿行于其中，构成了一大幅令人震憾又相当唯美的画面，这也太壮美、太让人惊喜了吧？而这一幅画面，你并不需要通过航拍才能看到，而是乘坐景区内的接泊车，直接上到观景台上，即可将这壮美的画面，尽收眼底。其实，在观景台上，我一开始是用无人机航拍了一下的，但后来发现，单单用挂着24-70镜头的相机，完全就可以将画面收入囊中，还要什么无人机？
这次我是受邀于上饶女子文学研究会毛素珍会长，参加由她们研究会组织的“百名女作家游江岭”活动。大家就有疑问了，人家女子“百人团”活动，怎么会邀请我这样一个男人来参加呢？其实，我参加这次活动的身份是摄影师，主要工作任务是拍摄江岭，同时用相机记录“百人团”活动，当然还有一个原因，毛会长知道我喜欢婺源，喜欢婺源的历史文化，喜欢婺源的风土人情，所以她又一次给了我这个机会。
相信到江岭看油菜花的大多数人，在观景台上欣赏完这壮美的景色后，心中的第一个念头一定是：要到油菜花中的古村落去看看的。在观景台上看到的是一幅画，而走进古村落中算是走进了画中。每个人的心中都会有这样一个探究心：这画面中的古村落，都是些什么来头？她们为什么分布于各处而不是聚合在一起呢？
带着这个疑问，我询问了当地人。当地人告诉我们，画卷中的四个古村落，分别叫里岭、外岭、西岸、龙尾，这几个古村落都是徽派建筑风格。我突然想到我刚才拍到的画面，这四个古村落，在画面中的位置，天然组成了一个完美的摄影构图。我是无法想象，就是这样简单的黑白色调建筑，在金黄的油菜花的陪衬下，恰到好处的分别在属于自己的位置，怎么就这么有视觉冲击力呢？这里到底暗含着一种怎样的生机和力量呢？如果说油菜花给我的是一种冲动、一种激情，那么这一撮撮黑白建筑，给我的是什么呢？我想应该是一种舒缓、安定、温馨、祥和、轻松的感觉。
我们沿着台阶一路曲折而下，直奔村中，似乎想找寻到什么，但又似乎心里没底，我们大概率是找不到什么的，这么厚重的古村落，怎么可能轻易的被人找到她的什么呢？
在坐着休息的时候，有一个似乎了解江岭的游客跟我们说，我们现在看到的这四个自然古村落，其实在之前是只有两个的，一个是里岭，一个是外岭，老人们都叫里堂和外堂。这两个村子的人大多都姓宋，是同宗共祖的两个分支，最早的时候，里岭为兄，外岭为弟。他们的远祖，是唐朝武则天时代的名臣宋璟。到了唐末，朱温谋叛，无情杀戮李氏皇族的同时，也疯狂的残害宋璟的后人，于是宋璟的这些后人们不得不逃离他们原来的居住地河北，跋涉千里，在安徽省休宁县璜茅村隐居下来，数百年后，其中有一支在元代末年的时候，从璜茅村迁居到江岭。按此推算起来，江岭这里的里岭和外岭，应该有六百多年的历史。那么这四个古村落中的西岸和龙尾二村，是后来怎么到这里安家落户的呢？这个我就不得而知了。
里岭村中有个的宗祠叫“仁本堂”，外岭村中有个宗祠中“文贞堂”，而这个文贞堂，就是宋璟的公祠了。据当地人说，每年正月初一，里岭宋氏的所有族人都要齐聚仁本堂拜宗祭祖，极尽隆重和虔诚。外岭的拜宗祭祖活动则定在每年的正月初二。两个宋家分支的祭拜仪式，延续了数百年，我想这既是他们的精神依托，又是他们这个村落历史文化的传承吧！
在我的观念里，最美的油菜花，一定是长在梯田里最美，一定是和徽派建筑搭配在一起最美，一定是和徽州女人搭配在一起更美。而这三个要素，我想，这下算是全聚齐了。我常常跟周围的朋友们说，拍摄油菜花，必须有徽派建筑、徽州女人的参与，否则画面是不完美的，或者是有缺憾的。
“王老师，今天我们就跟定你了，一定要给我们多拍几张！”一个徽州女人要这么对你说，你就已经心机荡漾，如果是一群徽州女人都对你这么说，你说你会是一种怎样的感受？此时此刻，我所处的际遇就是这样的。哈哈，人家是要我给拍照的，又不是要怎么地的，你是不是想多了？
徽州女人，有着清秀的面庞，有着勤劳、节俭的美德，有着独立的性格。她们恪守孝道、赡养公婆、相夫教子、忍辱负重，她们善弹琴、赋诗、作画、女红，我们这次活动中，百人团成员大部分都是女作家，但其中不乏有很多即能弹琴，又能赋诗，又能作画的才女们，至于她们会不会传统的女红，我想一定是会有的。
江西，是有着悠久的历史和深厚的文化的地方，在我看来，婺源更是如此。我们都知道，婺源处于安徽、浙江两省的交界，是古徽州一府六县之一，是“徽文化”的代表之地，素有“书乡”、“茶乡”之称。在我到过的婺源的这些地方，无处不彰显着婺源本土的文化特色，这也是我一而再、再而三来婺源的原因。来婺源这么多次，我的感受是，当你来婺源的次数越多，你就会发现你对婺源的了解越少，婺源在你眼里，“就像天上的云，有时离你很近，有时离你又很远”，有时让你觉得很熟悉，有时又让你觉得很陌生。
在婺源旅行，这里总会让你在不经意间发现点什么，总会让你在倏忽间有一个新奇的感受，总会在某个瞬间让你心生羡慕，亦或总是会在与当地人的谈笑间让你听到一个古老而又非常吸引你的故事，这里的一街一巷、一桥一井、一房一院、一砖一瓦，都似乎写满了故事。
这次江岭之行，我们没有深入到其中的徽州人家，没有聆听到发生在这里的故事，想想，还是留待下次吧，毕竟，我是还想再来的。
