人见人爱、智趣鬼马的“大头佛”，欢笑了一代代佛山人！
佛山有一个萌萌哒的人物形象，只要有他在的地方，就会充满欢声笑语，他就是——身形胖胖，头大可爱，搞笑鬼马的大头佛。
关于“大头佛”的传说
相传，古代广东佛山某街有一户人家，家中只有一个寡妇和她的独生子，独生子的名字就叫佛山。由于佛山的头长得特别大，绰号叫“大头佛”。“大头佛”喜欢玩秋色，但由于“大头佛”的母亲觉得玩秋色是演戏，不愿让儿子参加。
有一年秋色巡游时，“大头佛”偷偷跟随秋色队伍一路玩耍，母亲发觉后，便拿着一把葵扇追来，并用葵扇打“大头佛”，边打边骂，“大头佛”则左闪右避，在秋色队伍里左穿右插，人们以为这幕“寡母当街打仔”的闹剧是秋色的新节目，不禁在旁喝彩。后来，民间艺人将此编成秋色游行的一个节目。
令人捧腹的鬼马表演，背后有套路
通常情况下，大头佛是和舞狮配合表演的，但其实很多人都不知道，传统的“大头佛”，也有自己固定的四个套路，包括日常生活、担锄耕田、拜四方和采灵芝遇狮子。
第一套：日常生活
大头佛早上起床洗脸刷牙，却把鞋擦当牙擦，镬铲当舌擦，行为次序颠倒。
第二套：担锄耕田
大头佛担锄去耕田，其中一些细节如大头佛一开门就摔一跤的憨态，用锄头去敲钟的顽皮相，以及耕田时的许多趣事，反映了现实生活中的劳作情景。
第三套：拜四门
大头佛拜四门，即向四个方向拜祭，表现了他上香拜祭的粗鲁，插香时，就像锄地那样大力地插香，原本严肃的场面也变得滑稽搞笑。
第四套：采灵芝
大头佛上山采灵芝遇到狮子，然后与狮子搏斗，这套节目需要狮子配合。
随着时代发展，舞狮人都分散了，学武的人少，学大头佛的人更少，曾经学过的后来也就忘了。大头佛的四个套路越来越少人玩，后来更只剩下了街头引狮一种玩法。
这张欢乐喜庆的脸还将继续传承下去
提起大头佛，不得不提起九江“大头佛”表演技艺的传承人曾根。曾根于1928年1月出生，是南海九江人，大家都尊称他为“根叔”。1956年，根叔拜周家拳第一代传人关铁学习周家拳和大头佛技艺。
根叔和他的“大头佛”。
根叔提到，“黄飞鸿的功夫很厉害，我也想像他那样厉害，但我更想学‘大头佛’！”除了拜师学功夫，更多时候，根叔还是靠自己思考变通，摸索出一条新的“功夫之路”。
他是个有毅力的人，80岁还仍然坚持锻炼，坚持表演“大头佛”。根叔说：“‘大头佛’很鬼马，能逗大家开心，我看到大家开心了，自己也就开心了。”这或许就是根叔多年来坚持表演“大头佛”的理由吧。
根叔为小朋友们现场示范“大头佛”表演。
经历了“文革”，“大头佛”的表演技艺一度濒临失传。为了让这种习俗得以保存，根叔和邓炽棠兄弟、关辉洪师傅等一同回忆、整理有关资料，经过多次重复演习，终于将传统大头佛的四个套路，整理完毕，并将其完整传授下去。
2009年，“大头佛”表演被列入佛山市第二批遗产保护名录，并成为佛山秋色巡游的固定表演环节，只要有大头佛的出现，都能引起观众阵阵欢笑。
佛山秋色巡游中的“大头佛”
2014年，来自佛山的“大头佛”更登上了央视春晚的舞台，成为央视春节联欢晚会的压轴节目。
西樵民乐小学《佛宝闹狮》剧照
有着近百年历史的“大头佛”，用傻憨、逗趣的土根形象，娱乐了几代人。如今根叔虽然离去，但他舞动大头佛这一颦一笑的神情，相信会一直成为人们心中永恒的开心符号，也会有更多的佛山人擎起这面代表佛山文化的大旗，沿着根叔的道路一直走下去，让大头佛成为人们心中永恒的“开心果”。
