《长安十二时辰》的长安城真的很盛世，只是你没了解过宋朝的城市
近日，电视剧《长安十二时辰》的热播，让不少人直呼想回到唐朝好好生活。剧中运用众多长镜头带我们重新领略了一遍盛世长安城的景象。真实展现了一百零八坊的繁华，唐妆的雍容华贵，这使得这部剧广受好评，在暑期电视剧中一枝独秀。那么，谈到大唐的城市繁荣，自然就要再提一下宋朝的城市了。
宋代，一个城市发展的巅峰
宋朝是中国历史上一个非常特殊的朝代。它军事上的软弱与其经济上的繁荣是不相符的。宋代的经济、文化、教育是中国历史上最繁荣的时代，达到了封建社会的顶峰。北宋结束了五代十国的分裂，完成了中国的统一，但却屡屡被周边少数民族所欺负，到了南宋更是偏安一隅，在政治和军事上没有任何突破。然而与此同时，宋代的成就却是前所未有的，特别是在工商商业上。
或许是因为宋朝恢复了稳定，使人民能够稳定地从事生产活动，开垦了许多之前因五代十国战争而荒芜的土地。随着农业的发展，农民可以提供比过去更多的商品粮，使得相当一部分人口能够偏离粮食生产并专门从事种植其他经济作物或发展手工业，成为其他行业的固定生产者，诞生了一群主要或完全面向市场生产的人，这是商业发展的基础。
宋代统治者在经济上尽量采取宽松放任的政策，把北方的税收制定为全国统一的商业税，方便商人在各地进行贸易。人民的生产和经济活动不受限制和干涉。正是这种宽松的商业政策创造了宽松的经济环境，使得人民生产经营的积极性充分发挥。
一个真正因为人们而兴起的城市
唐代大多数城市得以设立是因为其作为行政中心的缘故，政治功能大于经济功能，城市的贸易领域受到官员的严格控制（如：《长安十二时辰》中的长安城也不过是在上元节这一天才不实行宵禁）。但随着商品经济的发展和宋代科学技术的进步，在一些地区人们集中种植经济作物或者集中发展手工业，工商业开始变得繁荣兴盛，这使得大量的人聚集起来，促进了商业贸易的繁荣。如当时的无锡、景德镇（瓷器制造）、吉九（锡产）等城市这是因为一些特殊的产品或者矿产而兴盛了起来，或者在一些水陆交通便利的地方也会开发出一些大型的商业城市。宋代工业城市兴起后，城市作为经济发展标志的意义变得更加明显。此时的中国，首次出现了因为经济而兴起的城市，而不是因为军事或者政治。
再无长安“一百零八坊”
宋代的城市已经完全废除了坊市制度。商店可以散落在城市各处，按市场和人口密度聚集。在北宋都城汴梁有许多街道和小巷成为了繁忙的商业区，相同的产业也大多集中在附近地区。在《东京梦华录》中所记的汴梁里面有很多的初代“商业街”，其中的东华门街、酸枣门至潘楼街一带更是“最是铺席要闹”，在这些地方，屋宇高大，时常门庭若市。
汴梁城在当时人口超过100万，是世界上最大的城市，此外在大宋境内人口超过10万的城市还有洛阳、杭州、扬州、成都、广州、福州、应天府（河南商丘）。还有不少城市因为原有规模无法容纳那么多百姓，只能在内城之外构筑外城，如潮州、明州、台州等，同样以汴梁为例，在《宋史·地理志》里面记载，开封市人口在宋太宗时期达到了18万户，北宋末年则有26万户，总人口超百万，外城就建了两层，到公元1015年，在城外又建筑八个城厢，适应城市发展，但与此同时的欧洲，最大的城市也不过是十余万人口罢了。
今日长安
吃水果看中外交流
在宋代，你以为还是和我们现在的市场差别很大吗？如果你真的这么想，那你就错了。在我们现代可以看到的水果，在当时基本都可以见到，而且已经成为大宗商品了。像柑橘、李、杏、柿子、大枣、石榴等普通品种，在各地的市场都可以找到，杨贵妃“一骑红尘妃子笑”的时代已经被打破了。花卉在宋代也进入了市场。在临安销售的名花就有包括牡丹、红梅、桃花、菊花、莲花等多种品种。就菊花而言，在登市(今山东省蓬莱)销售的有70多个品种。辽其他的如辽和西夏的牛羊、沿海的水产品、丝麻、蔬菜等其他产品也在是大量上市，不在是皇家贵族独享。除了这些农产品外，一些从国外引进的品种，如原产于非洲的西瓜，在南宋时期也被引进，在长江中下游一带自主种植，大规模进行销售。
吃完喝完，该玩了
宋代随着商品经济的发展，促进了市民阶层的兴起。市民需要吃饭，需要赚钱，自然也需要娱乐了。同时战乱导致了大量北方地区人们南迁，文化发生了交流和交融，相对发达的北方人们还带来了百戏杂技等等娱乐方式。百戏杂技需要在城市中有表演场地，所以瓦舍便应运而生。
瓦舍又叫做“瓦子”。
《梦梁录》记载“瓦舍者，谓其‘来时瓦合，去时瓦解’之意，易聚易散也。”《东京梦华录》记载“北宋京都开封街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦。其中大小勾栏五十余座。内中瓦子、莲花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容数千人。”
由此可见北宋都城瓦舍之多规模之大。到了临安同样如此，临安有南瓦、中瓦、大瓦、蒲桥瓦。其中北瓦最大，有勾栏一十三座。瓦舍之中为了便于表演和分隔观众，常常用栏杆或者布幔隔档，也就是“勾栏”了。
瓦舍里面演什么？
瓦舍里面的节目有很多，应有尽有。戏曲有杂剧、木偶戏、皮影戏等。曲艺则有说书评书、小唱等，杂技则包括杂手技等，甚至还有驯化动物（有点像马戏团那样）、小儿相扑等，而且在瓦舍之中你还能遇到各色各样的人，“瓦中多有货药、卖卦、饮食、纸画之类。”可以看出宋代的瓦舍是有多么热闹，而宋朝政府对城市的管控是多么宽松了。
看看外面的世界
千万不要以为宋朝把最好的资源都给到了开封才打造出了这座“国际大都市”。事实上在开封以外的洛阳、应天、杭州、苏州、扬州、荆州、广州、成都等地的商业发展也相当繁荣。杭州（北宋）地处东南水陆交通主干道，有10万多户人家，福建商贾、北方商人都在这里交易。在杭州市，大大小小的商铺和街坊都兴旺发达，街道上的生意源源不断。在城外方圆十里，也有人们聚集形成大大小小的“墟”。这些商业城市的扩张，逐渐形成了宋代商品经济贸易扩展网络中的据点，把宋代的商业氛围传播开来。
再看看人家的行会
千万不要以为是今天才有行业协会和企业家协会，在宋代商家也有自己的行会组织。宋神宗时期，开封有160多个行会，以工商业的行会居多，每个行会都分为上、中、下三户。行会里面的行老由有权威的商家担任，他可以召集行会成员开会商谈。在每个月的每旬，行会中的上户都会商定物价，而中户和下户只能选择遵守。
到了南宋，在都城临安，工商业组织的行会数量更是大幅度增加，共有400多行。根据行业或集中在某一地区，或分散在各条街市，被称为和作，或团和市。行会的种类设计布行、鱼行、木行、竹行、猪行、古董行、花团、药市、花市、米市等等。可以看出，宋代的经营路径是规范化、规模化的，宋代城市商业的发展是宋代社会经济生活水平的飞跃平台。宋代在在一定的经济管理上也比唐朝宽松很多。
